HOT ! 茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物 共箱 外箱 9502 臨済宗 大徳寺 足立泰道 掛軸 紙本 横物 木箱 真筆 瑞龍山 雲澤寺

9502 臨済宗 大徳寺 足立泰道 掛軸 紙本 横物 木箱 真筆 瑞龍山 雲澤寺。吉】13831 足立泰道 書「鶴飛千尺雪」 共箱 宗誠 臨済宗 大徳。美品 掛け軸 足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。【足立泰道】昭和 12年 12月生る昭和 31年 濃州虎渓山専門道場掛塔昭和 36年 九州梅林寺専門道場掛塔昭和 44年 雲澤寺福住職昭和 50年 雲澤寺住職昭和 61年 大徳寺派前住職昭和 62年 施大徳寺改衣式 ◎サイズ本紙…縦約３２㎝ 横約５２㎝全体…縦約１１８.５㎝ 横約６０㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道横物画賛 月に舟の画 「忙中閑。 ◎軸先…黒漆塗。かなのお手本　道濟集　育徳財団。 ◎状態シミやイタミも無く良い状態です。真作/生長の家/谷口雅春/一行書/神光遍満/掛軸/名家伝来/AK-973。◎宜しくお願いいたします。掛け軸　大樹千年翠　太玄　書.。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。真作/天龍寺管長/関牧翁/和而不同/茶掛/禅語/一行書/掛軸☆宝船☆AK-952。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。ヴァルキリーコネクト 声優さんサイン色紙。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。鉄骨生花 水墨画 掛軸　105*75cm。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。文房具 斑竹筆 印材 古墨 水滴 豆仏 まとめて(K-YC612)。