HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共

真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。■画　題■　「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。昭和３７年　花園大学卒業。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨（はっけいなおみがくべし） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の一行物でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？〜「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。臨済宗　大徳寺派　高僧。丹羽萬寧　茶掛軸　瀧　茶道具　和敬清寂　軸2本セット。野村監督　野村克也直筆サイン入り色紙[高下在心]平成21年楽天イーグルス最終年。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。勝新太郎　直筆サイン色紙。E壁 【極上の和空間】掛け軸 彩色山水 山水画 伝統美術 昭和レトロ 古民家。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。【真作】掛軸　菖蒲図　花鳥画　静寂に咲く気品の一幅　水墨淡彩　花鳥図　V37。【真作】掛軸　般若心経　格調高い墨蹟　静謐なる写経の書　仏教経文墨書　V179。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。【真作】掛軸　水墨画　文人画　雅趣の逸品　詩情画　水墨の風情　V51。掛軸 十二神将昇龍 芳園 共箱付き。美品です。東大寺 狭川明俊筆 「松静鶴留聲」一行書　掛軸　①。【真作】掛軸　村岡應東　青山水図　飛鷺舞う幻想風景　V87。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。E壁 【希少・勇壮】猛虎図 掛け軸 虎 日本画 床の間飾り 昭和レトロ。松本楓湖 掛け軸。　　紙本：墨書。【真作】掛軸　三宝柑　静謐な果実の趣　枝に実る柚子　共箱入　V177。水墨画 掛軸 花鳥画 梅図 牡丹図 2本セット。　付属品：共箱、タトウ箱付。【真作】掛軸　田中針水　お獅子　祝いの舞を描く一幅　共箱入　V138。荘炳章　肉筆紙本掛軸　しみあり　中国満州　(肅親王私人秘書)。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。民間仕入れ品　竹林賢士図　中国清時代の掛け軸　絵冊　肉筆絵AK1568。書道手本　王羲之蘭亭序（半切臨書）古典臨書　書道展　アート　行書古典。これでいいと思ったらそこまでです。掛軸 裾野の花 速水御舟先生 共箱。詩人　川路柳虹　肉筆書掛軸　芸術院賞。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。【真作】日本画 掛軸『雪椿之絵』苔翠画 平成12年作 共箱付き 冬物 縁起物。青松多寿色　掛軸　木箱入。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。骨董市掘り出し品　中国清時代の画家　花鸟　紙本　激安骨董品CF144